كتاب: سير أعلام النبلاء

الموسـوعـة القــرآنية
تفسير القـرآن الكريــم
جامع الحديث الشريف
خـــزانــــــــة الكـــتــب
كـــتــــب مــخـــتــــارة
الـكـتـاب الــمسـمــــوع
الفـهــرس الشــــــامـل
الــــرســـائل العـلــمية
الـــــدروس والخــطـب
أرشـــيف الـفتــــــــوى
رمـــضـــــانـــيـــــــات
روائــــــــع مختـــــارة
مجلـة نـــداء الإيمــان
هدايا الموقع
روابط مهمة
خدمات الموقع
الصفحة الرئيسية > شجرة التصنيفات
كتاب: سير أعلام النبلاء



وقال أبو داود: قلت لأحمد بن حنبل (1): إسرائيل إذا انفرد بحديث يحتج به؟
قال: إسرائيل ثبت الحديث كان يحيى يحمل عليه في حال أبي يحيى القتات.
قال: روى عنه مناكير (2) .
ثم قال أحمد: ما حدث عنه يحيى بن سعيد بشيء.
قال أحمد: وإسرائيل إذا حدث من كتابه لا يغادر ويحفظ من كتابه.
وفي رواية عن أحمد قال: شريك أضبط من إسرائيل في أبي إسحاق.
وروى: عباس عن يحيى بن معين قال: كان القطان لا يحدث عن إسرائيل ولا عن شريك.
وقال ابن معين: قال يحيى بن آدم: كنا نكتب عند إسرائيل من حفظه.
قال يحيى: كان إسرائيل لا يحفظ ثم حفظ بعد-يعني: أنه درس كتابه-.
وقال يحيى: إسرائيل أثبت في أبي إسحاق من شيبان.
وروى: أحمد بن زهير وغيره عن يحيى بن معين: ثقة.
وقال العجلي: ثقة.
وقال أبو حاتم الرازي: ثقة صدوق من أتقن أصحاب أبي إسحاق.
وقال يعقوب بن شيبة: صدوق وليس بالقوي.
وقال مرة: في حديثه لين.
قال أحمد بن داود الحداني: سمعت عيسى بن يونس يقول:
كان أصحابنا سفيان وشريك... وعد قوما إذا اختلفوا في حديث أبي إسحاق يجيئون إلى أبي فيقول: اذهبوا إلى ابني إسرائيل فهو أروى عنه مني
__________
(1) مستدرك من " تهذيب التهذيب ": 1 / 262.
(2) الخبر في: " الميزان ": 1 / 209 و" التذكرة ": 1 / 214 " وتهذيب التهذيب ": 1 / 262.